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舊傳此鏡照見妖魅，得佩之者，爲天神所福，故宣帝從危獲濟。。，。即果有衆鳥億萬，來食蝗蟲，須臾皆盡。。，。　　沙門法稱　　宋沙門法稱，臨終曰：有嵩（嵩原作松。。，。

經常周濟一些貧困人，幫助他們解決緊急的困難。。，。長安爲她編成兩句童謠大街小巷地傳唱："苦饑寒，逐金丸。。，。何不以鋸中截而入？"遂依而截之。。。？

因過年而沒有要到魚，便大怒，追問打魚的人道："爲何不敢去打魚？"又裁斷道："新春來到了，是害怕猛獸。。，。？漢朝時，在歌舞雜技中還保留著這個節目。。，。

郎君如果想仰慕漢朝的鮑宣、梁鴻的高尚志節，爲妻也一定效仿鮑宣的妻子少君、梁鴻的妻子孟藝，將飯菜高高地奉舉到眉間來侍奉你啊！"袁次陽又問："弟弟先于哥哥結婚，會被世人恥笑，現在你的姐姐還未出嫁呢，你先出嫁好嗎？"袁妻回答說："我姐姐品德高尚卓異，到現在還沒有尋找到可以嫁給他的好丈夫。。，。？！、至雍問曰："誰人至此？必有異也。。。？

飛騎十余人于客戶坊同飲，有一人曰："早知今日無功賞，不及扶豎廬陵。。，。只是限于跋山涉水，勞頓驅役人馬。。，。

勣攜鏡上舟，照江中數步，明朗徹底，風雲四斂，波濤遂息。。，。宋務先曾寫他道："趙仁獎出自王戎的'幕府'下，進入朱門台院之中。。，。在距青城還有三十多裏的路上，終于把他追上，當即把豬狗的血全澆在他的身上。。，。當時天下大亂，處處都沒有管束防衛，兵卒們很快便追近了他。。，。

其中一篇寫道："在灞上爲朋友餞行，走到賓館之處，忽然看見幾個像人一的怪物，說話時嘴還能動，樣都說是江淮嶺南的州縣官。。，。其人怆然曰："卿位爲常伯，而家無余財。。，。納言婁師德身大而膚黑，並且一只腳是跛子，張元一嘲笑他是行轍方相，也稱他爲衛靈公，意思是防衛靈柩的方相（古迷信指出殡時的避邪神）。。，。他的父親曹繼叔（按：此處據後文，應取明抄本繼奴的"繼"字。。，。

　　唐朝的衢州盈川縣令楊炯，頗有詞學特長，依仗自己有才學而很傲慢，不與時事相合。。，。三娘子回到自己房裏，關門吹了蠟燭。。，。她曾寫過一篇《賦得三峽流泉歌》，詩中充溢著這位女詩豪的才氣。。，。（出《定命錄》）　　趙良器曾經夢見有十余口棺材，並排擺在地上。。，。許升每次有不良行爲，她就流著眼淚對他進言規勸。。，。"良久，聞有人語雲："乃是亡妻。。，。