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道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。。，。真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？

將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；須臾阿起，以手撫腳，而複如常。。，。關于陰陽交合的原理，只能靠自己去推斷體會，怎麽能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。。，。？

且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。于是又關上門，室外還昏黑一片，過了一會兒，月光又和當初一樣。。，。二公愁悶而陟焉，見天王尊像，瑩然于嶺所，有金爐香燼，而別無一物。。，。趙瞿暗想，這深山老林裏平常人是不會來的，一定是神仙。。，。此術徑妙，蓋約于金液之華，又速于霜雪九轉之鋒。。，。

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八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、衛士回去奏報唐玄宗，不久，唐玄宗打發使者到山裏祭祀他們。。，。

"出門乘馬而去，終于沒再見到他。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。又自開封，以右手點筆空押之，自書六字。。，。"又居金泉道場，每靜坐則群鹿必至。。，。

常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。。，。詢問家裏家外的事，他沒有不知道的，又問及他的婚姻情況，鄭說尚未婚娶。。，。玄大怒曰："奸鬼敢爾！"敕五伯曳精人，縛柱鞭脊。。，。！後十年，賊平，本父母來山中，將求其余骨葬之，見其所養者，具言始末。。，。然臣之弟子禽滑厘等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。。，。不久，鳳凰繡成了，五彩缤紛，光芒閃耀。。，。